每日读祷

2018-01-17
2018年01月17日 (週三)
旧约读经: 创世纪37-38章
一、唱一首诗歌敬拜神
二、读一段经文:读三遍后开始默想
大有怜悯的元帅
默想经文:
【希伯来书二10-18】:「2:10原来那为万物所属、为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,使救他们的元帅,因受苦难得以完全,本是合宜的。2:11 因那使人成圣的和那些得以成圣的,都是出于一。所以,他称他们为弟兄也不以为耻,2:12 说:我要将你的名传与我的弟兄,在会中我要颂扬你;2:13 又说:我要倚赖他;又说:看哪,我与神所给我的儿女。2:14 儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要藉着死败坏那掌死权的,就是魔鬼,2:15 并要释放那些一生因怕死而为奴僕的人。2:16 他并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。2:17 所以,他凡事该与他的弟兄相同,为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上挽回祭。2:18 他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。」
感想:
「元帅」:首领、统治者、创始者、发起人。若依2:1的「随流失去」而言,它似乎在描写当一艘船触了礁而即将沉没的时候,船中有一位即勇敢又聪明的人,把绳子繫于船上一端,然后携带绳子游向岸边,当他抵岸后,随着全船的人都随着那条绳子上岸得救了,那带领的人就是首领。作者以此来称呼耶稣,祂是我们救赎的元帅,祂为我们世人作了开路先峰,在人与神,地狱与天堂之间为我们开了路,拉起了这一条救人的绳索。为什么祂要这样为人受苦呢?为什么神也认为祂以受苦的方式来完成人类的救赎大工是「合宜」(适当)的呢?
 1、因为祂与人类认同(vv11-12)
那「使人成圣的」耶稣与「得以成圣的」被拯救的人都是来自于「一」(神),虽然耶稣乃是「首生」一「爱子是那不能看见之 神的像,是首生的,」(西1:15),而人则是「被造」的,但二者都是神的儿女。这些人将在教会里奉主耶稣的名赞美神。
2、因为祂体会人的软弱(vv13-15)
祂自己道成肉身成为人,进入到人群之中把人从死亡的权势拯救出来,因为祂披戴了「血肉之体」,所以祂能体会人一切的软弱。人一生活在死亡的阴影里面,但祂带来了「败坏那掌死权的」能力,即死而復活的大能,使魔鬼没办法再捆绑世人。
3、因为祂是慈悲的大祭司:(vv16-18)
祂充满了爱心,祂知道人深陷在罪人没有办法救自己,所以祂自己更成为「挽回祭」,使人与神和好,以前人犯罪如船触礁了,是耶稣这位爱世人的「元帅」,再一次拉起了活命的「慈绳爱索」,使所有信祂之人,即「亚伯拉罕的后裔」,都能游向神国得蒙拯救。保罗说:「你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许承受产业的了。」(加3:29)
结论:
今天我们都因有这位大祭司得以回到神的身边!
新约读经: 马太福音13:1-30